|
 |
[佛学文摘]
环境与心境 |
| |
日期:2007-07-08 12:22:53
点击:7 评论:0
|
|
画 趣 悟 真 ◎ 修 真 环境与心境 换个角度去想想 有一位老太太,雨天哭,晴天哭,天天哭. 来了个和尚,问她为什么? 原来老太太有两个女儿:大的嫁给卖伞的,晴天愁伞卖不掉; 小的嫁给卖鞋的,雨天愁鞋卖不掉,因此天天哭. 和尚说:老太太,我给你出个方子,晴天要想小女儿,雨天要 |
|
 |
[佛学文摘]
悭与舍 |
| |
日期:2007-07-08 12:21:46
点击:5 评论:0
|
|
从前,有两个兄弟,父母早亡,家产富饶,以不能孝养双亲为憾! 随着时间的迁流,兄弟二人的意志兴趣大为差异。哥哥好道义,弟弟爱家财,好道义的时常施舍,所以家财日渐损减;而爱财的,施展手腕,作种种经营,所以家财与日俱增。因此,弟弟对哥哥的作风常感不满,一日 |
|
 |
[佛学文摘]
深 洞 |
| |
日期:2007-07-08 12:20:34
点击:3 评论:0
|
|
大多数人想行善只是为了功德,但是他们却不愿舍弃恶行,这就叫做洞太深了。 假设有一个洞,洞下面有东西,现在,只要有人将他的手伸进洞里却摸不着底面的话,他就会说:洞太深了。如果有百或千个人将他们的手伸进洞里,他们也同样会说:这个洞太深了。可是,却没人会说 |
|
 |
[佛学文摘]
心中的镜子 |
| |
日期:2007-07-08 12:19:38
点击:5 评论:0
|
|
一个人的思想和信仰塑造了他的生活、经历与环境。宛如镜子般,每一个人心灵中的自我意象反映在真实自我上,可以由外在的我看到自己性格及内在想法。人若领悟不到自己的性格乃是思想与信仰的影响,他便成为环境的牺牲者。然而只要他察明这个真理,就可以自丑陋的思想中 |
|
 |
[佛学文摘]
谈学修佛法的方向 |
| |
日期:2007-07-08 12:18:13
点击:5 评论:0
|
|
佛法是觉悟之法,是智慧之法,是解脱之法,更是利益众生的方便之法。法无定相,法无定义,法无定解,法更无一成不变的定法。随解、随类、随机、随缘,如水入器,恰到好处,不可执取自受用水而破他人之受用水,水虽同质,因器而异,所以众生得入佛法都是相契于因缘,成 |
|
 |
[佛学文摘]
修行有关的问题 |
| |
日期:2007-07-08 12:17:06
点击:5 评论:0
|
|
修行有关的问题很多,如戒律问题等。我个人非高僧大德,实不多言,仅就所知,提出一些看法。很多人以为学佛就要远离人群,不近女色,抛家弃子,不要财富,这些观念使得很多人不敢去学佛,其实不是那样。对于初学者,只要守道德法律到七成就可以了,也可以说一般人都可 |
|
 |
[佛学文摘]
如何使佛法生活化、家庭化 |
| |
日期:2007-07-08 12:13:37
点击:13 评论:0
|
|
许多学佛修行的居士们,在思维上犯着一个毛病,那就是以为学佛是出世间法,生活是世间法;学佛是个人的修持,家庭是全家的生活,这些全是两回事。事实上,学佛与家庭、与生活,原是一体两面不可分割的事。因此,我们来谈谈如何使佛法生活化、家庭化。 年余前我在《菩提 |
|
 |
[佛学文摘]
人们的欲望 |
| |
日期:2007-07-08 12:01:43
点击:4 评论:0
|
|
《世界日报》报导:据美国俄亥俄州立大学研究,人类所有行为是受十五种基本欲望和价值观驱使 好奇心: 学习的欲望; 食物: 吃的欲望; 荣誉感: 表现符合模范行为的欲望; 拒绝: 恐惧社会排斥; 性: 性行为和绮想的欲望; 运动: 体能活动的欲望; 秩序: 日常生活 |
|
 |
[佛学文摘]
自有一灯燃——菩萨与罗汉 |
| |
日期:2007-07-08 11:52:13
点击:4 评论:0
|
|
若说菩萨是觉悟的有情众生,以求度他人不惜生命;罗汉是解脱烦恼的人,那么,菩萨与罗汉谁内谁外,谁先谁后? 有人外显菩萨内藏罗汉,行止上是急急切切的悲悯度众,内里则已看得万古寒潭空见月,已是不问春寒秋热。他在情感上与众生共悲切,独自时收摄身心,自来自去。 |
|
 |
[佛学文摘]
幸福的能源 |
| |
日期:2007-07-08 11:50:49
点击:5 评论:0
|
|
什么是幸福的能源?就是爱与慈悲。 今天世界上凶杀、仇杀、绑架、勒索、诈骗、夫妻反目、家庭破碎的事件层出不穷,都是由于缺少爱。 爱就是牺牲,爱就是燃烧自己照亮别人,爱是道德的根源。没有爱,就没有创造;没有爱,就没有道德;没有爱,就没有生命。 自然界历史上 |
|
 |
[佛学文摘]
佛教以孝为本论 |
| |
日期:2007-07-08 11:49:49
点击:4 评论:0
|
|
孝之为道,其大无外;经天纬地,范圣型贤。先王修之以成至德,如来乘之以证觉道。故儒之《孝经》云:夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。佛之《戒经》云:孝顺父母、师、僧三宝,孝顺至道之法。孝名为戒,亦名制止,是世出世间,莫不以孝为本也。奈何世俗凡情,只知 |
|
 |
[佛学文摘]
在家信徒的生活轨范 |
| |
日期:2007-07-08 11:48:39
点击:6 评论:0
|
|
作为一个在家的佛教信徒,和非信徒之所不同的,即是归依三宝和受持五戒的要求。也就是说,一进佛门,首先要对佛陀生起崇敬之心。虽然佛陀本身无须由于信徒的崇敬而显出他的崇高伟大,也不是由于佛陀有什么权威而强制信徒对他崇敬,而是为了崇敬佛陀的伟大人格和智慧他 |
|
 |
[佛学文摘]
菩提树下 |
| |
日期:2007-07-08 11:45:42
点击:9 评论:0
|
|
久雨之后,天一放晴,人就对蔚蓝有了特别的喜欢。此时的南普陀寺,正接受着我与戒贤法师轻松的步履。望着羽叶已经丰茂、花苞正在孕育的凤凰木,我说,下次该来赏凤凰花了。戒贤法师却指着远处的菩提树说,这春天的落叶你不能不看。我好生讶异,正是百花争奇斗艳时节,菩 |
|
 |
[佛学文摘]
无言的爱 |
| |
日期:2007-07-08 11:42:38
点击:3 评论:0
|
|
每天晚间六时到六时半,地方新闻结尾时,常常会播出一则当天社会上发生的趣事,博人一笑。最近有几个画面不仅有趣,而且非常感人,因而侧记下来和大家分享。 画面之一是:一家人养了一只黑色的母狗,和一只体态很大的白猫。母狗生了四只小黑狗,男女主人都外出工作,怕 |
|
 |
[佛学文摘]
炉 香 |
| |
日期:2007-07-08 11:41:31
点击:7 评论:0
|
|
有一天,一位老太大问赵州从谂禅师:怎样去极乐世界呢? 赵州说:大家都去极乐世界吧!我只愿永远留在苦海。 我读到这里,心弦震动,久久不能自已,一个已经开悟的禅师,他不追求极乐,而希望自己留在与众生相同的地方,在苦海中生活,这是真实的、伟大的慈悲。就好像 |
|
|
|