佛度鸯崛摩罗

    佛世时有杀人外道，名鸯崛摩罗，在途中斩路行人之手，以为指鬘，称为指鬘外道。其恶事震撼了憍萨罗国的人民，大家都怕他。结果受佛陀度化，出家为比丘。
    鸯崛摩罗说：“有人以刀杖正道，或以钓鞭正道，佛陀不用刀杖，徒手调伏我。”
    鸯崛摩罗过比丘生活时，在舍卫城街上托钵，有人向他投土，或向他投石，有时头部受伤，有时毁了衣裳。
    佛陀安慰他说：“圣者必须忍受，惟有忍受。如今，你在偿还以往所犯的恶业呀！”

那是归于你的

    有一天，佛陀在竹林精舍的时候，忽有一个婆罗门愤怒凶恶地冲进精舍来。因为他同族的人都出家到佛陀这里来，故使他大发嗔火。
    佛陀默默地听他的无理胡骂之后，等他稍为安静时，向他说道：“婆罗门呀，你的家偶尔也有访客吧？”
    “当然有，瞿昙呀，何必问此？”
    “婆罗门呀，那个时候，偶尔你也会款待客人吧？”
    “瞿昙呀！那是当然的啊。”
    “婆罗门呀，假如那个时候，访客不接受你的款待，那么，那些菜肴应该归于谁呢？”
    “要是他不吃的话，那些菜肴只好再归于我！”
    佛陀以慈眼盯着他一会儿，然后说道：“婆罗门呀，你今天在我的面前说很多坏话，但是我并不接受它，所以你的无理胡骂，那是归于你的！婆罗门呀，如果我被谩骂，而再以恶语相向时，就有如主客一起用餐一样，因此我不接受这个菜肴！”
    然后佛陀为他说了以下的偈：
    “对忿怒的人，以忿怒还牙，是一件不应该的事。
    对忿怒的人，不以忿怒还牙的人，将可得到两个胜利：
    知道他人的忿怒，
    而以正念镇静自己的人，
    不但能胜于自己，
    也能胜于他人。”
    这个婆罗门就在佛陀门下出家，不久，成为阿罗汉。

对动物慈悲

    古时候的印度，人民拜他们的神时，一般都杀动物当做祭品。他们认为这些祭品，可令神祇喜悦，于是神祇就答应人们的祈求，赐他们钱财，给他们种田的雨水。
    佛陀无论到什么地方去，都告诉人们说，这样牺牲动物是错误的。有些人听他这么说，就对佛陀发脾气的说：“据我们的经本，杀动物来拜神没有什么不对！你竟敢持不同的意见？”
    佛陀回答：“损人利己是不对的，使人不快乐而使自己快乐是不对的。这是因为每个众生都想活命，就像你一样。因此，你若杀一只动物当牺牲来拜神，你是个自私的人。我一再教人：自私的人是不会有幸福。不但如此，神祇在帮助你之前，先要求动物的血，那一定不是仁慈的神祇。这种神就不值得人去拜。但，假如你对众生慈爱——动物和人一样平等无分别——神就会崇拜你！”
    很多人听了佛陀的智慧良言，知道佛陀的话很对。于是很多不幸的事被阻止了。