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中国佛教之最 |
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日期：2007-07-08 16:24:05
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最精奇的经字塔 山西省五台山有一座明代修建的无量殿，殿内珍藏着非常珍贵的经字塔由59.3万字写成塔形的一部《华严经》。它出自清代康熙年间一位名叫许德新的居士之手，用了12年时间才写成。经字塔高5米有余，宽1.2米，裱成一幅长卷，放在该殿的一个特制的玻璃柜中。 |
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人生小唱三首 |
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日期：2007-07-08 16:22:22
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相思令 祥 云 心即佛，佛即心。 娑婆众生何处寻？ 无我见祥云。 因生果，果生因。 净土缘起菩提心。 法界日日新。 钗头凤 水月空花 东风恶，西风魔， 红尘人鬼情意� � 你贪霸，我奸夺， 水月空花， 名利诱惑， 祸、祸、祸！ 身披枷，心带锁， 终了唯存白骨多！ 日月轮 |
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滴水禅思 |
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日期：2007-07-08 16:21:21
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禅宗有则滴水和尚的公案：仪山禅师有一天在洗澡时，因为水太热，就叫弟子提桶冷水来加。有一个弟子奉命提了水来，将热水加凉了，又顺手把剩下的水倒掉了。 你怎么如此浪费？禅师不悦地说：世间的任何事物都有它的功用，只是价值的大小不同罢了。即使是一滴水，如果浇到 |
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吹笛的老人 |
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日期：2007-07-08 16:15:34
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在这初秋的夜里，晚风清凉如水。窗外一弯银月挂在远处萧萧的树林上，偶尔有夜鸟飞过，长鸣一声，又转瞬消失在溶溶的夜色里。 而当夜阑人静时，从远处隐隐约约地传来了幽幽的箫笛之声，仔细聆听，却发觉那是从现代音响里播放出来的古典音乐，虽有清幽古典的韵味，却失却 |
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山不说话 |
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日期：2007-07-08 16:14:19
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山不说话。 山无须说话。 横空出世，阅尽人寰沧桑；危崖兀立，不怒自威，不由人不肃然起敬。当年辛稼轩面临山的巍峨雄浑，慨然而赞道：如对文章太史公。以司马迁的《史记》来比喻山势，真是奇人奇想。 千岩万壑，深谷幽涧，曲径蜿蜒处，又豁然别开洞天。游兴尚未尽，归 |
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学佛好帮手——佛学工具书 |
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日期：2007-07-08 16:11:46
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好的工具书就像一把把的钥匙，让我们在不同的时机开启不同的门。只要懂得如何入手，都会在需要时发挥最大的意义。 无论是不是佛教徒，很多人都听过业障这个名词，也常运用在生活中，例如生病了，事业不顺遂，或是与不喜欢的人共事时，就会有人用业障深重这句话。但业障 |
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行禅的奥秘 |
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日期：2007-07-08 12:39:10
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如果你能以平和、无忧无虑的脚步行走于这世间，那么对你而言，你将无须到所谓的净土或天堂上去。这其中的理由很简单，因为娑婆与净土都是来自于心。当你处于平和、喜悦与自在之中，娑婆就变成了净土，而实际上你哪儿也不用去。 当下此刻你就要端坐在莲花宝座上，到往生 |
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活在当下 |
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日期：2007-07-08 12:37:23
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活在当下是四念处修行的要诀之一。学习者当体会这其中的神韵，而不只是依文生解。 人为什么会不在当下，是一个复杂而有趣的问题，而且往往并不是因为人是否聪明、有能力，或接受过高等教育等，而决定他是否有活在当下的个性。几乎一切职业、年龄、教育程度及智商的人， |
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如何与法师相处 |
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日期：2007-07-08 12:35:42
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不少人在初学佛时，常会不知如何与法师相处，担心自己的行为会不会失礼。其实，只要心存恭敬，即使不小心犯错，法师多半很慈悲，不但不会怪罪，反而会适切地修正，让我们也可从中多学一课。 例如：想向不认识的法师请教佛法，首先在请教法师法号时，很多人就不知如何开 |
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生命的意义 |
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日期：2007-07-08 12:34:22
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生命的富足来自独处。 独处并不意味着拒绝世界和社会。佛陀讲，独处意味着生活在当下，深入观察正在发生的事情。假如我们做到了这一点，我们将不会被卷进去，或者被对未来的思虑所吞没。佛陀讲，如果我们不能安住在当下，即便我们生活在僻远的莽林中，我们仍算不上是真 |
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姑姑的灯笼 |
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日期：2007-07-08 12:33:26
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翻开尘封的记忆，试图和岁月赛跑，将一页页的泛黄景像，从老旧的箱箧中，寻找出一些断简残篇。记忆中，最欢喜的一个灯笼，是姑姑花了十块钱买给我和小妹的纸灯笼。 那灯笼是用粉红纸糊的，买来时扁平，往上一拉，就成了圆筒状灯笼。里头的灯烛架还得自己动手将铁丝竖起 |
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清 源 |
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日期：2007-07-08 12:32:06
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那时候，清源十六岁，读初三。清源的班主任不喜欢清源，清源说：柿饼总是要找我的岔子。柿饼就是清源的班主任。至于柿饼为什么总要找清源的岔子，清源说，可能柿饼自己也找不出其中的原因来。那是没有办法的事，人往往就是这样，当他面对另一个人不快活的时候，一切都 |
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珍惜人生 |
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日期：2007-07-08 12:29:31
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是日已过，命亦随减。随着时光的流逝，此时我终于感受到了人生的短暂。如白居易的《花非花》中所说：夜半来，天明去，来如春梦不多时，去似朝云无觅处。自然界是无常的，人生也是稍纵即逝的。 佛教经论中，经常提到佛法难闻，人身难得。如《菩提道次第广论》中说从恶趣 |
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人为什么会生病？——从佛经中了解生病的原因 |
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日期：2007-07-08 12:28:00
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人的生命中有八种重大的痛苦，即所谓的八苦生、老、� ⑺馈⒃乖飨嗷帷⑺蟛坏谩⑺鹄搿⑽逶坛闶⑵渲猩⒗稀⒉ ⑺勒馑南罡遣荒芴佣愕幕就纯啵灰怯星樯捅囟ㄒ逖橹９嗜梦颐且黄鸫臃鹁侠戳私馍〉脑颉� 病苦是人生中相当重大的一种体验，而专门 |
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素食可提高智慧 |
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日期：2007-07-08 12:27:13
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《大戴礼记》云：食肉勇敢而悍，食谷智慧而巧。这是素食可提高智慧之说，见于我国最早之古代典籍。此说对年轻的知识分子来说非常重要，可惜后之提倡素食者，多从因果业报和戒杀护生立论，很少人去研究素食者智之原理，误了多少人素食的机缘。近代日本国立公众卫生院平 |
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